Dialektika (juga dialektika dan metode dialektika) adalah metode argumen untuk menyelesaikan perselisihan yang telah menjadi pusat filsafat Eropa dan India sejak jaman dahulu. Kata dialektika berasal di Yunani kuno, dan dipopulerkan oleh Plato dalam dialog Socrates. Metode dialektik adalah wacana antara dua atau lebih orang yang memegang sudut pandang yang berbeda tentang topik, yang ingin menegakkan kebenaran materi dipandu oleh argumen beralasan. [1]
Dialektika Istilah tidak identik dengan perdebatan istilah. Sementara dalam teori debat belum tentu secara emosional diinvestasikan dalam sudut pandang mereka, dalam praktek debat sering menampilkan komitmen emosional yang mungkin mengaburkan penilaian rasional. Debat dimenangkan melalui kombinasi membujuk lawan; membuktikan argumen seseorang yang benar; atau membuktikan argumen lawan salah. Debat tidak selalu membutuhkan segera mengidentifikasi pemenang atau pecundang; Namun pemenang yang jelas sering ditentukan oleh salah seorang hakim, juri, atau dengan konsensus kelompok. Dialektika Istilah ini juga tidak identik dengan retorika istilah, metode atau seni wacana yang berusaha untuk membujuk, menginformasikan, atau memotivasi penonton. [2] Konsep, seperti "logos" atau banding rasional, "pathos" atau daya tarik emosional, dan "etos" atau banding etika, yang sengaja digunakan oleh ahli retorika untuk membujuk penonton. [3]
The Sophis diajarkan arête (Yunani: ἀρετή, kualitas, keunggulan) sebagai nilai tertinggi, dan determinan tindakan seseorang dalam hidup. The Sophis diajarkan kualitas artistik dalam pidato (motivasi melalui pidato) sebagai cara untuk menunjukkan arête seseorang. Pidato diajarkan sebagai bentuk seni, yang digunakan untuk menyenangkan dan untuk mempengaruhi orang lain melalui pidato yang sangat baik; Meskipun demikian, kaum Sofis mengajarkan murid untuk mencari arête dalam semua usaha, tidak semata-mata dalam pidato. [rujukan?]
Socrates disukai kebenaran sebagai nilai tertinggi, mengusulkan bahwa hal itu bisa ditemukan melalui akal dan logika dalam diskusi: ergo, dialektika. Socrates dihargai rasionalitas (menarik bagi logika, bukan emosi) sebagai sarana yang tepat untuk persuasi, penemuan kebenaran, dan penentu tindakan seseorang. Socrates, kebenaran, tidak arête, adalah kebaikan yang lebih besar, dan setiap orang harus, di atas segalanya, mencari kebenaran untuk membimbing kehidupan seseorang. Oleh karena itu, Socrates menentang Sophis dan pengajaran mereka retorika sebagai seni dan sebagai pidato emosional yang membutuhkan baik logika maupun bukti. [4] Berbagai bentuk penalaran dialektis telah muncul sepanjang sejarah dari Indosphere (Greater India) dan Barat (Eropa). Bentuk ini termasuk metode Sokrates, Hindu, Budha, Medieval, dialektika Hegel, Marxis, Talmud, dan Neo-ortodoksi.
Dialektika Istilah tidak identik dengan perdebatan istilah. Sementara dalam teori debat belum tentu secara emosional diinvestasikan dalam sudut pandang mereka, dalam praktek debat sering menampilkan komitmen emosional yang mungkin mengaburkan penilaian rasional. Debat dimenangkan melalui kombinasi membujuk lawan; membuktikan argumen seseorang yang benar; atau membuktikan argumen lawan salah. Debat tidak selalu membutuhkan segera mengidentifikasi pemenang atau pecundang; Namun pemenang yang jelas sering ditentukan oleh salah seorang hakim, juri, atau dengan konsensus kelompok. Dialektika Istilah ini juga tidak identik dengan retorika istilah, metode atau seni wacana yang berusaha untuk membujuk, menginformasikan, atau memotivasi penonton. [2] Konsep, seperti "logos" atau banding rasional, "pathos" atau daya tarik emosional, dan "etos" atau banding etika, yang sengaja digunakan oleh ahli retorika untuk membujuk penonton. [3]
The Sophis diajarkan arête (Yunani: ἀρετή, kualitas, keunggulan) sebagai nilai tertinggi, dan determinan tindakan seseorang dalam hidup. The Sophis diajarkan kualitas artistik dalam pidato (motivasi melalui pidato) sebagai cara untuk menunjukkan arête seseorang. Pidato diajarkan sebagai bentuk seni, yang digunakan untuk menyenangkan dan untuk mempengaruhi orang lain melalui pidato yang sangat baik; Meskipun demikian, kaum Sofis mengajarkan murid untuk mencari arête dalam semua usaha, tidak semata-mata dalam pidato. [rujukan?]
Socrates disukai kebenaran sebagai nilai tertinggi, mengusulkan bahwa hal itu bisa ditemukan melalui akal dan logika dalam diskusi: ergo, dialektika. Socrates dihargai rasionalitas (menarik bagi logika, bukan emosi) sebagai sarana yang tepat untuk persuasi, penemuan kebenaran, dan penentu tindakan seseorang. Socrates, kebenaran, tidak arête, adalah kebaikan yang lebih besar, dan setiap orang harus, di atas segalanya, mencari kebenaran untuk membimbing kehidupan seseorang. Oleh karena itu, Socrates menentang Sophis dan pengajaran mereka retorika sebagai seni dan sebagai pidato emosional yang membutuhkan baik logika maupun bukti. [4] Berbagai bentuk penalaran dialektis telah muncul sepanjang sejarah dari Indosphere (Greater India) dan Barat (Eropa). Bentuk ini termasuk metode Sokrates, Hindu, Budha, Medieval, dialektika Hegel, Marxis, Talmud, dan Neo-ortodoksi.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar